《失落的百年致富圣经》
《失落的百年致富圣经》
出版时间:2008-5
出版社:中国华侨
作者:(美)华勒思·华特斯//P·T·巴纳姆//乔治·克拉森|译者:肖卫
页数:255
译者:肖卫
《失落的百年致富圣经》内容概要[E]
2007年,美国Prime Time公司隆重推出一部风靡全球的纪录片《秘密》,该片堪称成功学、财富学和人生指导的经典之作。在美国和世界各地广受人们的追捧,原因是该片揭落了一个至大的秘密……
据该片制版人朗达·拜恩介绍,《秘密》的灵感来源于一本失落百年的古书——《失落的百年致富圣经》,正是这本书启发了她,让她与那些伟大的励志导师勒斯·华特斯、查尔斯·哈尼尔、罗伯特·柯里尔等相遇,从而拍出了这部经典的励志纪录片。
《失落的百年致富圣经》空间是一本什么样的书呢?一位读者在亚马逊网站上如此说道:如果有一天有人为成功自助书创建一个“名人纪念堂”,这本书将必定位列其中。自从一年前我买这本书之后,我至少已经读了6遍。因为它简洁有力、切中要害,非常具有可读性。
《失落的百年致富圣经》作者简介[E]
华勒斯·华特斯在经历了一连串的人生挫败后,于其晚年时开始深入研究世界上各种哲学与宗教信仰,而整理归纳出在《失落的百年致富圣经》里列出的各种原则。他并亲身实验与测试这些原则,证明了这些原则的正确性与有效性;他也因应用了这些原则,而得以脱离贫困,在晚年时过着富裕的生活。他的女儿佛罗伦萨回想其晚年的景况:他几乎总是在写作,而在那段时间,他在心中描绘出他的心灵图像。他看到自己是一个成功的作家、是一个具有强韧性格的人、同时也是一个不断成长的人,他也开始朝向实现此愿景而努力。他总是剑及履及……他真的活出了伟大的一生。虽然华特斯先生可说是英年早逝,且其作品近一世纪以来鲜为人知,然而在二十世纪,有幸研读并落实他所教导的各种原则的人,都获得了丰硕的果实──他们真的成功致富!此外,《失落的百年致富圣经》在个人成长与成功学领域所发展出的各派学问,也都产生了深远的影响。
《失落的百年致富圣经》书籍目录[E]
失落的百年致富圣经 1.你天生就应该富有 2.致富是一门科学 3.你有机会致富吗 4.致富的首要原则 5.让你的生命更加丰富 6.财富是你吸引来的 7.感恩让你更加富有 8.描绘你的致富梦想 9.致富要有意志力 10.深层次地运用意志力 11.按照法则采取行动 12.要快,要全力以赴 13.热爱事业才能带来财富 14.永远保持进取心 15.从优秀到卓越 16.不要违反致富的戒律 17.迈向财富之巅马戏团里的亿万富翁 1.通向财富大道的铺路石 2.依靠你的天性爱好去赚钱 3.选择正确的方位 4.避免债务 5.坚持不懈 6.无论你做什么,都要竭尽全力 7.依靠你自己的努力 8.选用最好的工具或雇员 9.不要让你的生意荒废 10.学习一些有用的东西 11.让希望占主导地位,但不要不切实际 12.不要分散你的力量 13.系统化 14.阅读报纸 15.警惕“超出范围之外的运行” 16.没有担保,就不要签字 17.宣传你的生意 18.对客户礼貌友好 19.仁爱 20.不要乱泄露秘密 21.保持你的正直品格巴比伦首富的秘密 一、两封神奇的来信
1.繁荣的巴比伦王国
2.第一封信
3.第二封信第1条忠告:勇敢面对你的债务 二、从奴隶到富翁
1.不要放纵自己
2.希拉的严苛忠告
3.做自由人的灵魂
4.债务是你最大的敌人第2条忠告:激发你的致富潜能 三、勤劳才能致富
1.萨鲁·纳达的计划
2.你不应该偷懒
3.要赚钱就要努力工作
4.努力的人运气更好
5.运气背后的真正秘密第3条忠告:勤劳是因,致富是果 四、让你的金钱升值
1.最宝贵的教训
2.最安全的借贷
3.不要轻易借钱
4.确保让你的金钱升值的秘诀第4条忠告:让你的金钱升值 五、为你的财富建立安全堡垒
1.远去的巴比伦
2.最有力的防护墙
3.城墙守卫战第5条忠告:为人生修筑防护墙 六、不做有才华的穷人
1.一位工匠的困惑
2.为什么有才华的人会穷
3.向有钱人学习第6条忠告:向富翁学习 七、巴比伦首富
1.财富的巨大力量
2.思考如何快速致富
3.渴望带来幸运
4.致富的三大法则第7条忠告:播种致富的种子 八、远离贫穷的七大秘诀
1.增加你的收入
2.节省你的开销
3.让你的钱能生钱
4.避免财富流失
5.让你的固定资产能赚钱
6.为未来做好盘算
7.提高你的赚钱本领第8条忠告:坚守并实践七大秘诀 九、五条珍贵的黄金法则
1.两样最珍贵的东西
2.泥板上的智慧
3.严格实施五大法则第9条忠告:运用五大黄金法则 十、幸运时刻来敲门
1.幸运女神在哪里出现
2.让幸运女神来到你身边
3.马上付诸行动
4.行动的人最幸运第10条忠告:马上付诸行动
《失落的百年致富圣经》章节摘录[E]
1.你天生就应该富有勇于追求富足的生活富足的生活是自我发展的重要保障,唯有在身体、心智、灵魂三者都得到了和谐发展的前提之下,我们才能活得有尊严,才能获得真正的幸福。任何一个正常的男人或女人都向往这样的美好生活,所以,我们应该勇于追求富足,成为一个有钱人。在我们的日常生活当中,我们不难发现这么一类人--他们打着“崇尚简单生活,不为五斗米折腰”的旗帜,生活很是拮据,但他们并不会因此放下自己的“高贵人格”。然而,不论这些人如何标榜自己安贫乐道,甚至以贫穷为美,或者瞧不起有钱的人家,实际上在他们的内心深处都不得不承认这样一个事实:没有经济基础,一个人就谈不上生存和发展。这其中的道理显而易见:人生在世,我们要吃饭穿衣,要解决基本的生存问题;在物质生活得到了基本保障之后,我们还渴望有受教育的权利、希望提升自身的精神生活质量,我们的心智和灵魂都希望得到滋养,这一切都建立在扎实雄厚的经济基础之上,在高度发展的商品社会,无论是物质消费还是精神消费都必须依靠金钱才能得以实现。倘若想寻求发展但不努力积累财富,唾弃金钱,这无异于空想。人类是万物的灵长,自从完全脱离了普通动物的习性之后,除了温饱的基本需求之外,更要追求个人的人生价值和社会价值。每个人都有一股与生俱来的冲动,即希望成为理想中的自己,渴望实现自己的最大价值。事实上,一个人有没有实现他的最大价值也是其成功与否的重要标志之一。从本质上来说,最大限度地实现自身的全面发展是每一个人都应该享有的不可侵犯的权利。这显然意味着我们每一个人都拥有充分自由地享用一切所需资源的权利,并且可以凭借这些资源来增强我们的体魄、开启我们的心智、丰富我们的灵魂。从这个意义上来说,致富就是人人都享有的人生的权利!生命是值得尊重的。既然我们尊重生命,我们就应该满足每一个个体对富足生活的本能需求。如果我们想过一种真正有尊严的生活,我们就应该对健康的财富肃然起敬,而不是“吃不到葡萄说葡萄酸”;我们就应该关注合法正当的“致富之道“,而不是安于贫困止步不前。我在本书中阐述如何获取财富,但我决不会以一个人所拥有的金钱数量来衡量其是否富裕。真正富足的人绝不会仅仅满足于金钱的追求,或占有多少可利用的社会资源,这种追求纯粹感官上的物质满足的人生是为他们所摒弃的。因为那只是一种接近于动物的生理需求,那不是高度文明社会下人类应该追求的理想生活。这种感官上的物质满足不但不能给人带来真正的快乐和美好的生活,还将造成社会资源的普遍浪费,甚至会导致极大的社会隐患--滋生邪恶与犯罪。这样的追求对他人、对整个人类社会是有百害而无一利的。如果人人都以追求物质满足和感官享受为自己的生活目标,整个社会必将陷入混乱、停滞甚至是倒退。这样说的话,怎样的生活才算是富有呢?我们又应该追求一种什么样的富足生活呢?其实,真正的富有是一种美好的状态。处在这种状态中,人们的身心无比健康,生活富足安宁。更为重要的是,他们从来不会满足于已取得的财富。在他们的思想里,生命永远都不会满足,生命永远处在追求富足的过程中。不满足于现状的生命才是富有活力的生命。一个人不满足才会有前进的动力,不满足已有的成就才会不断地发展壮大,才能在享有更多资源的同时创造出更大的价值,使个体生命以及整个人类社会呈现出勃勃生机。这既是大自然的法则,也是人类天性的表现。在这种富足状态下的人们心目中,“小富即安”的想法是不可取的。需要进一步补充说明的是,这里所谓的“不满足”与贪婪是有着本质区别的,它绝不是指人类的贪得无厌,而是一种积极进取的心态,一种对美好生命的理性的尊重与张扬,是对精彩生活的热切向往与追求。在我们的一生中,健康的身体、健全的心智和安宁的灵魂三者和谐圆满的发展成为了我们生活的主要目的。在这三者当中,没有孰优孰劣之分,它们是一损俱损,一荣俱荣,彼此息息相关,它们中的每一方都应该得到充分的满足。如果我们一味地去追求灵魂的安宁而忽视身体的健康和心智的发展,那无异于岌岌可危的空中楼阁。况且这样做并不会显得我们有多么高尚。当然,如果我们仅仅关注心智的发展而忽视身体或灵魂的滋养也是极为错误的。最后也是最为危险的一点,如果我们只停留在肉体感官的享乐而忽视心智和灵魂的健全发展,这将会产生非常糟糕的结果。对此,我们并不会陌生,生活中随处可见这种恶果。我们应该坚决鄙视和摒弃这样的人生观。因此,真正美好富足的生活意味着人的身体、心智、灵魂三者能够得到和谐的发展。只有这样我们才能获得真正的幸福和满足。我们换个角度思考一下,假设没有美好的食物、舒适的衣裳和温暖的居所,而是终日过着无法摆脱的劳苦生活,我们的身体又怎能得到健康的发展?而如果缺少最基本的休息和休闲的自由,像奴隶社会的奴隶一样,我们的生命又会是怎样一个状态呢?如果没有书籍供你来阅读,没有出去旅行、观察社会和开阔眼界的机会,没有聪慧的朋友相伴,我们的精神将是多么匮乏!我们的心智又怎能谈得上充分发展呢?而心智若要得到充分的发展,我们就必须多多接触蕴含智慧的创意,与各种富有情趣并可供欣赏的艺术以及一些美好的事物为伴。此外,我们若想在灵魂上得到安宁和快乐,就必须得到别人的爱,同时要拥有施爱的能力。一个人只有胸怀爱心其灵魂才是真正快乐的,但贫穷会扼杀一个人的爱心,会阻碍他去表达爱,会损害他爱的能力。想象一下,当我们所爱的亲友陷入贫病之中需要帮助时,同样贫穷的你却只能眼睁睁地看着他们遭遇劫难甚至死亡,而没有丁点儿的能力给他们一些实质性的帮助,你是什么感觉?你口口声声宣扬的对他们的爱又怎么去体现?请谨记爱是一种能力,拥有健全心智和健康心态的人才会具有施爱于人的能力!相反,如果我们自身每天都处在生存压力的煎熬之中疲于奔命,我们又怎么会有心力去关照身边亲友呢?纵使我们有这份心思,也只能“心有余而力不足”与之同病相怜一番罢了。一个人的最大幸福莫过于给他所爱的人提供力所能及的帮助。而问题的关健在于他要有给得起的能力。给予是爱的最自然、最真诚的表达。无偿的给予有精神层面的,也有物质层面的。没有能力付出和给予,甚至连自己的生活都保证不了的人,不但无法成为一个称职的丈夫(妻子),父亲(母亲)或一个称职的公民,甚至不是一个合格的人。这所有的一切都在向我们证明这样一个道理:只有在经济富足,物质资源充裕的条件下,一个人才能够使他的身体保持强健,使他的心智得以开启,使他的灵魂得到安宁。只有这样才算得上是一个真正意义上的人。因此,我们必须坚持勇于去获取财富这一无比重要的理念。我们要坚信:渴望财富没有过错!对财富的渴望实际上就是对美好生活的渴望,它是一种值得赞美的渴望,它是一种完美的追求!每一个正常的人都会渴望过富足生活,渴望拥有足够的金钱来保障其富足生活。如果我们是健全的人,就努力致富吧!致富应该成为我们发自内心的热望。财富是一门大学问,“财富的学问“是所有学问当中最高尚、最值得掌握的一门学问。我们没有理由不对其给予极大的关注和努力!进一步来说,如果我们忽视了对这门学问的探索和研究,我们就是在忽视对自己、对社会乃至对全人类的责任,我们就是在逃避责任,远离社会,遗弃自己,因为,一个人对社会和他人的最大奉献莫过于让自己活得最出色。2.致富是一门科学人人都能过上富足的生活致富是一门人人都能掌握的非常精深的学问。世上财富的运作有其严谨的逻辑和独特的规律,我们把它称之为“特定的致富方式”。所以,我们没能富裕起来不是因为我们没有致富的才能和天赋,也不是因为我们没有碰上好运气,而是我们没能巧妙地运用这一特定方式。我们经常会听说这么一句话:“假如我有一百万该多好啊!”也常常听到很多人在抱怨:“为何我就不能成为百万富翁?”财富的确是一个十分迷人的字眼,我们这些普通大众没有谁不希望自己拥有能够令自己过上富足生活的财富。但是,我们当中的绝大多数人都对财富抱有敬畏心理,不敢去奢望,不敢去追求,连想都不敢去想。难道我们这些凡夫俗子们就真的与财富无缘了吗?答案当然是否定的。世上的一切,包括各种资源和财富都属于你我等千千万万的民众,每一个人都有权利去获得它,只是你要懂得如何去得到它。致富不是靠运气,不是靠投机,更不是“天上掉下来的陷饼”,而是一门精密的有待我们去深入学习的学问。致富确实是一门学问!而且是一门人人都能掌握的学问。就像学习算术和代数有相应的公式和定理一样,致富也同样有其特定的法则和规律,只要掌握并充分运用了这些规律和法则,任何人都可以实现自己的财富梦想。致富有其“特定的方式”。我们的调查发现:凡是那些按照特定的致富方式行事的人,不管是出于有意还是纯属偶然,他们最终都成为了富有之人;而那些没有遵循致富特定方式行事的人,不管他们有多大的能耐,即使付出了比常人多出好几倍的努力,也只能停滞不前,摆脱不了贫穷的队伍。这是为何呢?难道是上天的不公平?难道贫穷者就永无出头之日?按照自然法则,我们都明白“种瓜得瓜,种豆得豆”的道理,所以,那些得不到财富的人肯定是做事的方式不对,他们的努力没用对地方,他们的辛苦劳作成了瞎忙乎,成了恶性循环。因此,我们要开始深刻反思一下自己的行事方式了。为了让大家更好地、更深刻地理解致富这门学问,也为了让大家都能很好地运用致富的“特定的方式”,我们有必要说明以下几点:致富与个人身处环境无关。面对富有之人,有人也许会说他如何如何有良好的致富环境,而自己之所以不富裕是因为没有合适的平台。假设环境真能决定一个人能否致富的话,那么我们就应该看到这样的图景:在同一个区域,人们都应是富人或者都是穷人,即同城皆富或同城皆贫;举国皆富或举国皆贫。但实际情况却是,某个城市的人们都富起来了,临近的另一个城市却依旧贫穷;某些发达国家富得流油,而另一些第三世界的国家却依旧在贫困线上挣扎。我们还看到,在同一个环境里的同一个行业的人,他们中的贫富差距却异常悬殊。所以,环境的好与坏并不是致富的决定性因素,致富的关键在于做事的特定方式。不过,适宜的环境将更有利于人们致富。致富与个人的天赋无关。我们都有一个误区,以为只有少数极具“财商”的人才能发财致富,认为财富的取得与一个人的天分密切相关。事实上,只要我们是一个拥有正常智商的人,我们中的每一个人都有可能成为富裕之人。致富的法则向每一个人敞开,只要用心学习,人人都可以掌握并运用它为自己积聚财富。我们要相信,致富是我们力所能及的一件事。稍稍擦亮眼睛,我们就会发现身边的许多致富的典型例子:学富五车的人能致富,才疏学浅之人也能赚钱;天资聪颖的人能致富,木讷老实之人也能发财;体格健壮的人能致富,体单力薄之人也能获利。只是,前提条件是我们必须有最起码的学习能力和思考判断能力。诚然,我们必须能够读懂手头的这本致富手册。所以,掌握致富的规律,依照“特定的方式”去行事,不一定是天才们才能做的事,我们这些普通男女一样能做到。现实社会中不是有这样的例子吗?一些天才的人们终身贫困潦倒,而一些资质平平之人却能富足一生。为何会有这样的结果呢?通过对一些富有之人的调查研究,我们发现:那些所谓的富人其实是再普通不过的人,他们没有比普通人更高的天分,甚至有些人看上去比普通人的资质还不足,但是他们却打开了一扇属于他自己的财富大门,创造了惊人的业绩。他们无不是怀有坚定致富信念的人,他们不辞辛劳地寻找致富的规律和法则,最终找到了致富的门路。这又进一步表明了致富与人的天分高低并没有直接的关系,而是在于能否有效运用致富的“特定方式”。致富与节俭与否无关。勤俭节约一直是许多民族的传统美德。节俭也一直被认为是致富的重要门路。不可否认,节俭有其许多优点,但它却并不能帮助我们过上富足的生活。有一个成语我们都很熟悉,即“开源节流”,从字面上我们可以看出,是开源在先,节流在后。如果只知道一味地节流而不想办法开源,家中纵使有再多财富也会坐吃山空的。所以,只有不断地开源才能保持生活的永远富足。在现实生活中,我们还看到许多节俭的人们依然过着贫苦的生活。所以,虽然我们要在生活困难的时候提倡节俭,但不能仅仅指望通过节俭就能发家致富,要真正实现脱贫致富,要想让自己的生活有一个质的飞跃,我们只能按照致富规律办事,坚持致富的“特定方式”,以开源来达到富足。致富并不意味着要去做别人做不到的事。我们说凡事都有其因果。致富有致富的门道,贫穷有贫穷的原因。如若不按照致富的规律行事,就算你有天大的本事,你也永远富不起来。前面我们讲到过的例子,同样的人在同样的环境下做着同样的职业,为什么一个人做得红红火火而另一人却只能破产呢?道理显而易见。从上述四点来看,我们不难看出:致富是按照某种“特定的方式”行事的结果。从而也进一步表明了致富是一门精深的值得学习的学问,它具有自身内在的严谨逻辑和规律。还有几个问题需要补充说明一下。虽然我们说环境对致富与否并不起决定作用,但它对人们致富的影响还是有的。试想一下,倘若你深入撒哈拉沙漠去做贸易,能成功吗?致富过程中非常重要的一点是要学会与人打交道,要考虑到与周边的人和事物的关系,要有潜在的客户资源。此外,虽然我们说致富与哪一行业与从事哪一职业没有绝对的联系,但有一点可以明确的是,如果能够从事自己感兴趣的行业,致富就会相对容易一些或者能够从事自己所擅长的职业,我们就能够将工作做得更好。再者,如果我们能够从事那些能够因地制宜的行业,我们会更容易取得成功。总之,如果我们能够找到适合自己的兴趣、个性和能够发挥自己的天赋的职业,我们就能够增进致富的速度。例如,把冰淇淋小店开在位于北极圈里寒冷的格棱兰岛不如开在气温高的地方容易赚钱。同样的道理,在美国西北部沿海地区做大马哈鱼生意就比在佛罗里达更能成功,因为在美国只有西北部沿海盛产大马哈鱼。还有一点就是,致富与是否拥有足够的资金无太大关系。我们知道那些真正能够致富的人是不会跌倒在资金不足上的,当然,有资金作本钱无疑能够使致富变得容易些。那些富足起来的人们,他们一开始也许会为资金的短缺而烦恼,但他们不会为此停滞不前,他们会通过致富的“特定方式”最终获得资金。而当人们以“特定的方式”获取了财富后,他们就已经学会了致富的法则,资金也就不成问题了。我们要坚定这样一个信念,即使是世界上最穷苦的人,只要能运用致富的“特定方式”,就一定能致富,就一定能改变我们的命运。拥有资金是按照“特定的方式”行事的结果,是致富过程中的一部分。……
《失落的百年致富圣经》媒体关注与评论[E]
华特斯提供了许多实用方法,让人的身心达到协调一致的境界,籍以建立人与宇宙能量之间的沟通管道。他的哲学不支持为了成功而去竞争、欺骗或控制他人,而是鼓励彼此合作,可说是一套矞的成功哲学。——《出版人周刊》除非你一直在一块石头下面生活很长时间,否则你极有可能知识“秘密”,这部感觉很棒的电影已经使“吸引力法则”变成家喻户晓的名词。但是“秘密”的背后安放着一位差不多100年前去世的人——华勒斯·华特斯的《失落的百年致富圣经》。——卡里·O·克利蒙特我瞧见一个至大的秘密-生命的秘密。在女儿海莉给我的一本百年古书《失落的百年致富圣经》中,我发现了它。我问自己:“为什么不是每个人都知识呢?”心中充满与世人分享的强烈渴望……——电影《秘密》制作人朗达·拜恩