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《空空大道》E版_2012-7-1_新世界出版社_陈佳

《空空大道》《空空大道》E版_2012-7-1_新世界出版社_陈佳

《空空大道》

出版时间:2012-7-1
出版社:新世界出版社
作者:陈佳
页数:222
字数:220000


《空空大道》内容概要[E]

“空”是佛家宣扬的一种空灵、豁达、开阔、清明的境界,同时也是一种积极、自在、简朴、自适的生活方式,有助于修行者安顿身心,得道出悟。陈佳编著的《空空大道(人生幸福的悟空修行课)》正是通过悟空之法助世人求得幸福之道。
《空空大道(人生幸福的悟空修行课)》秉持“先空身,再空心”的修禅之法,从日常的行禅打坐到修习正念、破除执念,戒贪嗔痴,层层深入地引领读者悟得空的至性,回归生命的本源,拥有内心的安宁和悦,走向人生的幸福大道。

《空空大道》作者简介[E]

陈佳,自幼研习中国古典文学,在译界摸爬滚打一番,倏尔闯入灵修一途,如今安住于当下,致力于本体的寻找,真相的探寻,希望在对大乘佛教之空的修习中习得安顿身心之道。

《空空大道》书籍目录[E]

空悟还你一个清凉尘世
色不异空:欲望如此宏大,只有海能容得下
无常难得久:万事万物如梦幻泡影
浮躁:灵魂深处的隐疾
虚空是尽头:看清浮生的本质
倒空自己:有太多行李,就不要开始一段旅程
回归灵魂的清澈:以空的心境观照世界
迈向空空大道:什么带你回到真正的家
本然的寂静:心完全醒觉,不再散乱
行禅踏出世上最安稳的步伐
身心一体:先空身,再空心
悟空之旅的开始:禅修,心的导引
寻回散逸的心:静坐一须臾,胜造七宝塔
行亦禅、坐亦禅:平静地坐行都是修习
断食:洁净身心的妙方
反省自身:我们为什么只洗身体,而不洗心呢
一身,多身:专注于自己的脚步
精进度日:让我们的身体和心灵重新接合
禅定:一呼一吸间,打扫了心房
在修习中发现真正的皈依处:找到内在的和平
把持安守清净,从容处世
心歇处:种竹浇花,泰然无事
凡所有相皆虚妄:钱财会空,名声会散
知足常乐:让觉知之光照耀心头
少欲少为:一箪食,一瓢饮
不增不减:只要呼吸,只要走路
适度的智慧:坚定与喜悦的印记
沉五欲之沙:适可而止,步步触净土
清净心:从痛苦的此岸到幸福的彼岸
还生命本色:请唤我以真实之名
扎根下去:过不苦不乐的中道生活
从容一生:一瞥一回眸的宁静与喜悦
以心观心幸福永远是内生的
你的内心洁净吗:多从自身找原因
灌溉美好的种子,清除心中的毒素
截断散乱之流:安逸是人生的无底陷阱
观照内心之空:看无相之界,听无声之音
心甘情愿地过活,一定会快乐
只要你简单,世界就会简单l
心无挂碍:不是不关心,而是不动心
一灯除暗:抓住生命的空灵自性
守住一颗初心,保藏生命的灵性
愿心住定:只有自己才能收留自己
戒嗔兜里不能老是揣着弓和箭
痛苦的源头不在别处:愤怒,我们的老朋友
和平条约:与痛苦、愤怒和解
在痛苦面前:随他去,不管他
沉住气,耐烦做人
心平气顺:不迁怒,不贰过
生忍:生气前多想两分钟
除去唯一的敌人:湮灭愤怒的种子
每个人都会跌倒受伤:阻断愤怒的伤害
与他人交:一言一行都建立在慈悲之上
破执念从你的心牢中解放出来
昨日之非不可留,今日之是不可执
是你的执著困住了你
钱舍出去了才是自己的
你最在乎的地方,正有你的“死结”
破我执:烦恼不生,心莲绽放
活得自在:为所当为,不执一切
深刻地活在当下:愉快的旅途
回到内心的家:在当下陪伴自己
山积海深的名利:人人死后都是两手空空
为心灵除荒:你得自己挥动那只告别痛苦的手
宽心窗帘拉开,阳光进来
不过一碗饭:想得开,终常乐
我们被困住的心:拒绝开门就永远不得解脱
松开手,放宽心,你可以拥有更多
送轮明月与人,月光也会照亮你心
放宽脚怀:走也方便,睡也安然
一切唯心造:倾听你的内心,方可拔除痛苦
开门见佛:狭隘和无知阻挡你的视线
接纳实相:认识无边无涯的自己,才能拥有智慧
放下有时候,停下来拈花微笑吧
放下是德:轻装上岸,一路高歌
脱下华服,一无所有地过日子
放下别人,其实是饶过自己
放下即重生:悬崖撒手,自有承担
虚怀若谷:集群星之光,仍不如月光皎洁
放下身段,给自己留些余地
成功者的愿景:达到最高处须从最低处开始
独坐独安息:放下过去,放下未来
我在佛中且佛在我中:除去心灵上的藩篱
过去、未来与当下:每一分钟都是新的开始
因与缘蛋已煮熟,你无法改变它
如如不动:以寻死之心活着
不计无常:对已失去的不纠结,对未得到的不憧憬
化繁就简:追随生命最根本的因缘
随顺因缘:用平常心尊重我们所拥有的
随缘带来内心的富足:愈努力,愈失落
缘起性空:造化常弄人,不必太认真
顺其自然:让我们与生活握手言和
生死无常人生不过是路过
如梦似幻:生与死不过是一场虚幻的梦
寿夭得失,都是尘埃的瞬间
生如来,死如去:我们只是生命之流的一部分
向死而生:花一开,自然会落
抛却生死:我们只经过喜悦的旅途
常乐我净:接受它,看透它,忘却它
生死随性:自自然然地活着
生如寄,死如归:我们只是回到了天上的家乡
超越生死:云没有死,只是变成了雨
淡然自若修出莲花般的空灵洒脱
云水随缘:让波浪意识到自己也是水
空性:于万事万物,不起心,不动念
与桎梏一起生活:月亮再美,终究冰凉
寂静常然:事来时不惑,事去时不留
低头见天:倒不如向后退一步
不过一念间:随时保有大自在的微笑
不争,才是人生至境
一杯茶中的莲塘:慢慢过自己的生活
宁静地安住:让心不太紧,也不太松
回归本源,让心中虚妄的尘埃落定
解脱之门:空,并不意味着不存在
冥想死亡:吸进一切让自己安稳的力量
只要自觉心安,东西南北都好
卸下虚妄的念头,重拾心灵的真实
幸福,不如想象般遥远
做自己的岛屿:依止自己,幸福自在
无为而作:从“有为”的海洋里拔出
八风不动心:自己止息一切苦,幸福恒久流传

《空空大道》章节摘录[E]

为什么“忙”总是和“乱”连在一起?这是因为一个人忙碌的时候,常常不是为一件事,而是同时兼顾几件,所以,在忙的时候,人心不能专注,不但心乱,做的事也常会出乱子。佛家看众生奔忙,就常劝人要“定”,也就是有定慧。《金刚经》上说“凡所有相,皆是虚妄”,佛家认为世间万事万物皆是虚幻之相,而世人在此虚幻相前要有禅定、悟心,所谓“不取于相,如如不动”,正是佛家提倡的圆满欢乐之道。六祖慧能大师认为,不取于相就是禅,如如不动就是定,内外兼修,身心清明就是禅定。而禅定正是一种专注而不忙乱的境界。在常人眼里,佛家所讲的“定”不但虚而且艰难,非普通人力所能及。其实,佛家所说的“定”也就是人们平时所说的专注,而要想达到“定”的境界其实很简单,你只需要每次专心地做一件事情,做好这一件事情后再去做其他事情,让生活井然有序,不忙不乱,自然烦恼减少,而快乐渐多。
然而,生活中的许多人并不懂得“定”的道理,他们常常为自己设定过多的目标,妄图样样精通,结果“样样通,样样不精”,最终不但一事无成,而且惹来烦恼缠身。
有一只兔子,身材修长,很会跳跃,所以它一直有着“跳远第一名”的美誉,为此,它感到无比自豪和光荣。一天,森林里的国王宣布,要举办运动大会,提倡全民运动。于是,兔子报名参加了跳远项目。果然兔子击败了鸡、鸭、鹅、小狗、小猪……夺得了跳远比赛的冠军。
正当兔子得意之际,有一只老狗告诉兔子:“兔子啊,其实你的天分资质很好,体力也很棒,你只得到跳远一项金牌,实在很可惜。我觉得,只要你努力练习,你还可以得到更多比赛的金牌啊!”
“真的啊?你觉得我真的可以吗?”兔子受宠若惊。
“没错啊,只要你好好跟我学,我可以教你跑百米、游泳、举重、跳高、推铅球、马拉松……你一定没问题的!”老狗说。
在老狗的极力怂恿之下,兔子开始每天练习跑百米、早晚也跳下水游泳,游累了,又上岸,开始练举重;隔天,跑完百米,赶快再练跳高,甚至撑着竿子不断往前>中,也想在撑竿跳比赛中夺魁。接着,又推铅球,跑马拉松……
第二届运动大会,兔子报了很多项目,它跑百米、游泳、举重、跳高、推铅球、马拉松……但是没有一项入围,连以前最拿手的跳远也退步了,在初赛里就被淘汰了。其实,兔子能够获得“跳远第一名”的美誉,就是因为它专注于跳远这一项运动,并在此项运动中拥有别人无法匹敌的优势。既然如此,兔子又何必去跑百米、推铅球、跑马拉松,并贪心地什么都想拿第一呢?
……

《空空大道》编辑推荐[E]

开示智慧,成就万事
洞彻人生,终得幸福
前世菩提树,今生因缘果。命运岑寂流离,佛颜嫣然常悦。作为红尘俗世中的人,且让我们问佛观心,读经品典,品味人生从容之境,于纷繁的生活中得到一些安宁与淡定。


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